" ما " معانيها و إعرابها

" ما " معانيها و إعرابها
• تأتي " ما " ( اسم ، وحرف ) على وجوه كثيرة هي :
1- " ما " الاستفهامية : يستفهم بها عن غير العاقل من الحيوان والنبات و الجماد والأعمال ، وعن حقيقة الشيء عاقلا كان أو غير عاقل مثل : ما الإنسان ؟ / ما الحيوان ؟ ، وعن صفة مثل : ما المتنبي في الشعراء ؟ . وهي اسم مبني على السكون يعرب حسب موقعه في الجملة أي في محل :
• رفع مبتدأ : إذا جاء بعدها فعل لازم مثل : ما جاء بك ؟ / أو فعل متعد استوفى مفعوله مثل : ما آلمَك ؟ / أو جملة اسمية مثل : ما هو الإسلام ؟ / أو شبه جملة مثل : ما عندك ؟ / أو فعل ناقص مثل : ما كان يضحكك ؟ .
• رفع خبر مقدم : إذا جاء بعدها اسم معرفة مستفهم عنه مثل : ما الشرف ؟ / ما العمل ؟
• نصب مفعول به : إذا جاء بعدها فعل متعد لم يستوف مفعوله مثل : ما تحبُ ؟ / ما شاهدتَ اليوم ؟
• جر اسم : إذا سبقت بحرف جر وفي هذه الحالة يجب حذف ألفها ( إلام ، علام ، مم ، عم ، لم ، بم ، حتام ) مثل : بم استعنت ؟ / " عم يتساءلون " ؟
• لاحظ : تأتي " ذا " بعد "ما " الاستفهامية في ثلاث صور هي :
1- اسم إشارة إذا وقع بعدها اسم ، مثل : ماذا الكتابُ ؟ ( ما هذا الكتاب ؟ )
2- اسم موصول إذا وقع بعدها فعل مثل : ماذا أتى بك ؟ ( ما الذي أتى بك ؟ )
3- مركبة مع " ما" فتكونان معًا كلمةً واحدةً تعرب على حسب موقعها في الجملة مثل : ماذا أكلتَ ؟ / لماذا جئت ؟
2- " ما " الشرطية : اسم شرط جازم لغير العاقل – غالبا – يجزم فعلين مضارعين ( فعل الشرط ، وجوابه ) ، وتكون دائما مبنية على السكون في محل :
• رفع مبتدأ : إذا جاء بعدها فعل ناقص مثل : ما يكن خيرًا فافعلْهُ / أو فعل لازم مثل : ما يأتِ من القدر فلا مفرَ منه / أو فعل متعد استوفى مفعوله مثل : ما تفعَلْهُ يعْلَمْهُ اللهُ .
• نصب مفعول به : إذا جاء بعدها فعل متعد لم يستوف مفعوله مثل : ما تفعلوا من خيرٍ يعلَمْهُ الله / ما تقرأْ تستفِدْ منه .
• جر بالإضافة : إذا سبقها مضاف مثل : كتابَ ما تقرأْ أقرأْ .
• جر اسم : إذا سبقها حرف جر مثل : على ما توافقْ أوافقْ .
3- " ما " الموصولية : اسم موصول معرفة يحتاج إلى صلة ، وهي لغير العاقل – غالبا – وهي من الموصولات العامة ( أي للمذكر والمؤنث ، للمفرد والمثنى والجمع ) ، فهي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع أو نصب أو جر وتعرب حسب موقعها في الجملة ، مثل : "يسبح لله ما في السموات وما في الأرض " / " ما عندكم ينفدُ " .
4- " ما " التعجبية : نكرة تامة بمعنى شيء ( لإنشاء التعجب ) مبنية على السكةن في محل رفع مبتدأ ، مثل : ما أجمل الدين والدنيا إذا اجتمعا / ما أجمل الصدقَ
5- " ما " النكرة التامة الواقعة صفة لنكرة : وهي اسم مبني في محل رفع أو نصب أو جر صفة بحسب موقع موصوفها منك : جاء بك أمرٌ ما / إنّ أمرًا ما جعلك حزينا / لأمرٍ ما استدعى الرئيس نائبه ( تعرب ما : نكرة تامة مبنية على السكون في محل رفع أو نصب أو جر صفة )
6- " ما " الواقعة بعد نعم وبئس : تأتي معرفة تامة و ذلك إذا لم تكن متلوةً بشيء مثل : غسلته غسلا نعما ( أي نعم الغسل ) ويكون المخصوص بالمدح أو الذم محذوفا ( وتعرب في هذه الحالة معرفة تامة بمعنى شيء مبنية على السكون في محل رفع فاعل ) ، فإنْ كانت متلوةً بمفرد مثل قوله تعالى : : " إنْ تبدوا الصدقات فتعمّا هي " فإنّ " ما " في هذه الحالة تعرب : معرفة تامة مبنية على السكون في محل رفع فاعل ( والجملة الفعلية نعمّا في محل رفع خبر ) وتعرب هي : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ .
7- " ما " المصدرية : وهي حرف مبني على السكون تكون صلتها جملة فعلية ، تؤول مع صلتها إلى مصدر صريح له محل من الإعراب ، وتكون :
أ‌- مصدرية فقط مثل : " آمِنوا كما آمن الناس " ( التقدير كإيمان الناس ) / أعجبني ما صنعت ( التقدير أعجبني صُنْعُك ) .
ب‌- مصدرية ظرفية : مثل :" و أوصاني بالصلاة و الزكاة ما دمت حيًّا "( التقدير : مدّة دوامي حيًّا ) .
8- "ما" النافية العاملة العاملة عمل ليس : حرف نفي عامل عمل ليس مبني على السكون لا محل له من الإعراب، وتدخل على جملة اسمية فتعمل عمل ليس رفعًا و نصبًا وهذا بشروط هي :
• ألاّ يتقدم خبرها على اسمها مثل : ما مسافرٌ زهيرٌ(إلاّ إذا كان شبه جملة مثل:ما في جيبي دينار)
• ألاّ تدخل عليها إنْ الزائدة مثل : ما إنْ مؤمن كاذبٌ . / * ألاّ تتكرر مثل : ما ما مؤمن كاذب .
• ألاّ ينتقض نفيها بإلاّ مثل : ما زهير إلاّ طالبُ علم .
9- " ما " نافية لا عمل لها : حرف نفي مبني على السكون لا محل لها من الإعراب ، تدخل على الجملة الفعلية مثل : " وما تنفقون إلاّ ابتغاء وجه الله " / ما حضر التلميذ ، كما تدخل على الجملة الاسمية مثل : ما في الصحراء إلاّ رمالٌ .
10- " ما " الكافة : حرف زائد يكف ما قبله عن العمل ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، تكف ما قبلها عن العمل في ثلاثة مواضع :
أ‌- تتصل بالأفعال الآتية : شدّ ، كثر ، طال ، قلّ ، قصر فتكفها عن الفاعل مثل : طالما انتظرت قدومك / كثرما أزورُك ( يجب أنْ تتصل بالفعل وأنْ يليَها جملة فعلية ) .
ب‌- تتصل بإنّ و أخواتها فتكفها عن العمل ما عدا ليت مثل : إنّما العلمُ مفيدٌ .
جـ- تتصل بربّ فتكفها عن الجر لفظا مثل : ربّما أزورُك / ربّما الفرج قريب .
• لاحظ : قد تدخل على بعض الظروف فتكسبها اختصاصات جديدة مثل : إذما ، حيثما ، بينما ، بعدما ، قبلما ، تفيد الشرط ) .
11- "ما" الزائدة : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب و لا عمل له ، تدخل على :
1- إذا ( الظرفية الشرطية )، مثل إذا ما الجهل ساد في بلاد * رأيت أسودها مُسِخَتْ قرودا .
2- بعد أداة الشرط الجازمة مثل : متى : متى ما تأتِ أعلِّمْكَ / إنْ : إمّا تدرسْ أساعدْكَ .
3- بعد حرف جر مثل : عن + ما ( عمّا ) مثل : عمّ قريب سيبدأ الامتحان .
4- بعد : أحيانًا ، قليلاً ، و كثيرًا ، مثل : كثيرٌ ما نصحتُك .