وتزودوا فان خير الزاد التقوى

**abdelouahed** · **abdelouahed** الجمعة يناير 03, 2014 8:51 pm

منذ القِدَم كانت مكّة المكرّمة مركزاً تجارياً مهمّاً يستقطب التجّار من كل مكان، وكان ذلك النشاط ملحوظاً ويزدهر عبر الزمن، ولم يزل الناس ينتهزون فرصة قدومهم إلى مكّة للاستفادة من هذا الحراك التجاري. كلّ ذلك لم يكن محلّ نكير ولم يُنظر له في المنهج الإلهيّ كمسألة محذورة، أو أن فيه تصادماً مع مقاصد الحجّ وغاياته، حيث أُبيح للحاج أن يسعى ويبتغي فضل ربه خلال أدائه لعبادة الحجّ: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم} (البقرة:198). على أن الخالق تبارك وتعالى أراد من عباده أن يوجّهوا أنظارهم إلى ما هو أهم وأبقى ، وأنفع وأجدى، إلى "الادخار الحقيقي" الذي يجعل من الدنيا مزرعةً للآخرة، إلى مقاييس الربح والخسارة من منظورٍ أوسع مدىً من المنظور الدنيوي البحت، وذلك كلّه من تجلّيات قوله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب} (البقرة:197).

فإذا كان المقصود الأعظم هو تحقيق التقوى، فإن الوصول إلى هذه الغاية السامية له طرقٌ عديدة، والمراد هنا تذكير حجّاج البيت الحرام بألوان من العبادات التي يُمكن أن يمارسوها أثناء تأديتهم لمناسك الحج.
فمن ذلك: ذكر الله تعالى في كل حين وكل آن، فقد أوصانا النبي –صلى الله عليه وسلم- أن نُكثر من هذه العبادة فقال: (لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله) رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وإذا كان القلب يصدأ كما تصدأ المعادن، فإن جلاءه بالذكر، وهي الذخر الحقيقي للعبد في حياته، قال صلى الله عليه وسلم: (الدنيا ملعونة، الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، أو عالماً، أو متعلماً) رواه الترمذي وابن ماجه.
ومن الغبْنِ الشديد ما نراه من زهد الناس وعدم الإقبال على هذه العبادة بالرغم من سهولة أدائها وعظيم أجرها، خصوصاً ما يحدث أيّام منى وعرفة وغيرهما في ظل وجود الأوقات الطويلة المليئة بالفراغ، فالذكر أولى من اللهو واللغو الذي لا فائدة فيه.

منقول.

**fayzi** · **fayzi** الأحد يناير 05, 2014 10:19 pm

جزاك الله خيرا.

وتزودوا فان خير الزاد التقوى

وتزودوا فان خير الزاد التقوى

رد: وتزودوا فان خير الزاد التقوى

Create an account or log in to leave a reply

Create an account

Log in