ماذا تقرأ في هذه الصورة ؟؟؟؟؟؟؟

**بوشويحةب** · 04/01/2010

ماهي الدلالات التي يمكن أن نقرأها في هذه الصورة ؟؟؟
ماذا تقرأ في هذه الصورة ؟؟؟؟؟؟؟ W9rws3hkh2v2

رُبّ وا معتصماه انطلقت ملء أفواه السبايا اليتم ****لامست أسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم

**بلمامون** · 02/01/2010

لما لم يعد لنا مثمنا .
1- جده الثامن هو هارون الرشيد ، الذي توفي رحمه الله تعالى في الغزو بطوس من خراسان ودفن بها في ثالث من جمادى الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومائة وله خمس وأربعون سنة وصلى عليه ابنه صالح ، 45 سنة أقل من عمري .
2- ترتيبه الثامن من بين خلفاء بني العباس.
3- له ثمان ابناء و أي أبناء.
4- له ثمان بنات ، لله درهن .
5- حكم ثمان سنوات.
6- حكم فوق السنوات الثمانية ، ثمانية أشهر.
7- مات وعمره لم يتعدى ثمانية و أربعون سنة (48).
8- إنه المثمن ، إنه المعتصم رحمه الله.
فهل عجزت الحرائر من نساء أمتنا أن تلدن مثله .
حق للعسكري الخائب أن يتعامل مع طفل بذاك العمر بتلك الطريقة.
حق له لأن الرجال أصبحوا في أمتنا من العملات النادرة.
من هو المعتصم بالله!
"خرج توفيل بن ميخايل ملك الروم إلى بلاد المسلمين في سنة ثلاث و عشرين و مئتين , و أوقع بأهل زبطرة و غيرها , و يقال :
قتل من بها من رجال و سبى الذرية و النساء , و أغار على أهل ملطية و غيرها من حصون المسلمين , و سبى المسلمات , و مثل بمن صار في يده من المسلمين و سمل أعينهم , و قطع أنوفهم و آذانهم .
فبلغ الخبر المعتصم فاستعظمه , و كبر لديه , و بلغه أيضاً أن إمرأة هاشمية صاحت و هي أسيرة في يد الروم :
وا معتصماه !
فأجابها و هو جالس على سريره :
لبيك لبيك !
و نهض من ساعته , و صاح في قصره :
النفير النفير
ثم ركب دابته , و سمّط خلفه حقيبة فيها زاده , فلم يمكنه المسير إلا بعد التعبئة , و جمع العساكر , فجلس في دار العامة و أحضر قاضي بغداد و آخرين من أهل العدل , فأشهدهم على ماله فجعل ثلثاً لولده و ثلثاً لله تعالى و ثلثاً لمواليه .
ثم سار فعسكر بغربي دجلة لليلتين خلتا من جمادى الأولى و و وجه مجموعة من قواده إلى زبطرة معونة لأهلها , فوجدوا ملك الروم قد إنصرف عنها إلى بلاده , بعدما فعل ما فعل , فوقفوا حتى تراجع الناس إلى قراهم و اطمأنوا .
فلما ظفر المعتصم ببابك قال : أي بلاد الروم أمنع و أحصن ؟ فقيل : عمورية , لم يتعرض لها أحد منذ كان الإسلام , و هي عين النصرانية , و هي أشرف عندهم من القسطنطينية . فسار المعتصم إليها و قيل : كان مسيره في سنة اثنين و عشرين , و قيل : أربعة و عشرين , و تجهز جهازاً لم يتجهزه خليفة قبله قط من السلاح , و العدة و الآلة , غيرها
و لما علم بذلك الروم فقالوا :
و الله إنا لنروي أنه لا يفتحها إلا أولاد الزنا !
و إن هؤلاء أقاموا إلى زمان التين و العنب لا يفلت منهم أحداً !
فبلغ ذلك المعتصم فقال :
أما "إلى وقت التين و العنب " فأرجو أن ينصرني الله قبل ذلك , و أما" أن يفتحها أولاد الزنا " فما أريد أكثر ممن معي منهم
فجهز جيشه و أعد عدده و خرج للغزو .
و يقال : لما نزل المعتصم على عمورية هجم الشتاء , فأرسل إليه أهلها أن عمورية لا تفتح إلا بعد نضج التين و العنب .
و يقال : أن بعض من كان بعمورية من الرهبان قال :
إنا نجد في كتبنا أنه لا يفتح عمورية إلا ملك يغرس في ظهرها التين و الكرم , و يقيم حتى تثمر , فأمر المعتصم بأن يغرس التين و الكرم فكان فتحها قبل ذلك .
و يقول السيوطي : و كان لما تجهز المعتصم بالله لغزو عمورية حكم المنجمون أن ذلك طالع نحس , و أنه يكسر , فكان من نصره و ظفره ما لم يخفَ ( انظر : تاريخ الخلفاء ص 336 ) .
قلنا أن المعتصم تجهز جهازاً لم يتجهزه خليفة قط من السلاح و العدد , و توجه إلى بلاد الروم , فأقام عند نهر اللميس فيها , و هو عند سلوقية قريباً من البحر و أراد المعتصم أن يوقع الرعب في قلوب الروم قبل أن يصل إلى عمورية و لهذاّ دبّر النزول على أنقرة , فإذا فتحها الله عليه صار إلى عمورية , إذ لم يكن مما يقصد له في بلاد الروم أعظم من هاتين المدينتين , و الأحرى أن تجعل غايته التي يؤمها .
و تمكن من تدمير أنقرة أسر جنودها و قتل فرسانها و سبي نسائها ثم جعل العسكر ثلاث عساكر ميمنة و ميسرة و قلب و أمر كل عسكر أن يكون له ميمنة و ميسرة و امرهم ان يحرقوا القرى و يخربوها و بأخذوا من لحقوا فيها ففعلوا حتى وافوا عمورية , و داروا حولها و قام المعتصم بتقسيم عمورية بين قواده , و جعل لكل منهم أبراجا منها على قدر أصحابه , و علم أن موقعا من المدينة وقع سوره من سيل قد أتاه , فبني وجهه بالأحجار و لم يدعم ما وراءه فرأى المعتصم ذلك المكان فأمر فضربت له خيمة هناك و نصب المجانيق على ذلك الموضع , فانفرج السور عن ذلك الموضع و اندفع المسلمون و هم يكبرون , و تفرقت الروم عن أماكنها و قد غلبهم الرعب فجعل المسلمون يقتلونهم في كل مكان حيث وجدوهم , و أخذ المسلمون من عمورية أموالاً لا تعد و لا توصف , فحملوا منها ما أمكن حمله , و أمر المعتصم بتهديم أبراجها , و إحراق ما بقي منها , و إحراق ما بقي من المجانيق و الآلات كي لا يتقوى بها الروم على شيء من حرب المسلمين , و كانت إقامته في عمورية خمسة و عشرين يوماً لا غير .

**بوشويحةب** · **بوشويحةب** الأحد مايو 16, 2010 12:06 am

أستاذنا الفاضل أثمن شرحك المسهب للخليفة (المثمن) الذي لا يعرف جيلنا العربيُّ المسلم سوى ما كتبته الدراسات الاستشراقية ـ عنه و عن أجداده العباسيين( المأمون و الرشيد ) ـ من أنهم كانوا عبيدا للجواري ،
و رواد لمجالس اللهو والشعر و المجون .
و الحق أنّ التاريخ أبخسهم حقهم من التعريف ، إما لحقد دفين ـ من طرف المؤرخين أو الرواة الفسقة ـ و نخص بالذكر كتاب الأغاني للإصبهاني ، أو ألف ليلة وليلة التي لا يعرف عن كاتبها اسما أو جنسا أو عقيدة ـ و إما لدسائس داخل الأمة كانت تناصب العداء لهؤلاء الخلفاء الذين عز الله بهم الاسلام حينا من الدهر .
أما الذين أنصفوا هؤلاء الخلفاء فنقلوا لنا بأمانة وصدق أن هارون الرشيد كان يحج سنة ويغزو سنة بنفسه على رأس الجيش . ويكفي ـ حفيده المعتصم بالله (المثمن ) ـ فخرا ما قاله فيه أبو تمام مادحا في قصيدة فتح الفتوح في موقعة عمورية :
السيف أصدق أنباء من الكتب ***في حده الحد بين الجد واللعب
بيض الصفائح لا سود الصحائف*** في متونهن جلاء الشك والريب

ماذا تقرأ في هذه الصورة ؟؟؟؟؟؟؟

ماذا تقرأ في هذه الصورة ؟؟؟؟؟؟؟

بوم أن كان للأمة معتصما.

المثمن

Create an account or log in to leave a reply

Create an account

Log in