الماسونية و المنظمات السرية

[/right]الماسونية والمنظمات السرية
ماذا فعلت ؟ ومن خدمت ؟
تأليف : عبد المجيد همو
الناشر الاوائل 2005
عدد الصفحات 567 قطع كبير
كتاب يجمع معظم المنظمات السرية العالمية ويشرح كيف يتم الانتساب لذه الجمعيات ، كتاب يسد فجوة في المكتبة العربية ويعري ويفضح اليهود الذين كانوا السبب الاهم وراء تأسيس مثل هذه المنظمات السرية
خطة الكتاب كالتالي :
قسم الكاتب الكتاب الى كتابين 1- الكتاب الاول تحدث عن المنظمات السرية
2- الكتاب الثاني تحدث عن الماسونية

الكتاب الاول : المنظمات السرية
يحوي : في الباب الاول التاريخ القديم
والفصل الاول = الكهنوت الاعلى في طيبا ،
الفصل 2= القوة الخفية ويحدثنا الكاتب عن تفصيلا ت مهمة في تأسيسها وايامينها ورموزها وهياكلها ودرجاتها وقواعدها وانتشارها وكيف انها نواة للماسونية الجديدة
الفصل 3= جماعة الالهة ميترا وعبادتها حيث يحدثنا عن عقيدة ميترا الوثنية الجاهلية والوسيط بين الانسان والقوة الالهية اهورا مزدا
الفصل الرابع : الغنوصية (العرفانية) يتحدث الكاتب عن طلاسمها وقوتها قبل ظهور المسيحية ورمزها صورة ابراكساس ( الذي يرمز اسمه تبعا للتعددية السحرية الى ما يعادل 365 وهو عدد ايام السنة ) وهو رمز لقوة تصنع العقل الاعظم وقد لقن معلمو الغنوصية نظرية ان الانسان يصل الى الكمال بتنمية وجوه معينة من عقله وعليه ان يكافح للوصول الى العرفان الروحي وهي معرفة باطنية وليست مجرد تجميع حقائق
الباب الثاني : ما بعد الاسلام : فرق اسلامية سرية
الفصل الاول = الحشاشون تحدث عن بدايات حسن الصباح شيخ الجبال وقائد الحشاشين وطرق تجنيد الناس وكيف استمد الحسن بن الصباح قوته الخارقة ! ويحدثنا الكاتب عن اهدافهم وبعض من اعمالهم ودرجاتهم وكيفية الارتقاء في الدرجات وعن اشاراتهم ورموزهم وحروبهم وقلعة الموت مكانهم الاكثر سرية ورهبة وانتشار افكارهم
الفصل الثاني := النورانيون او الروشانية وحدثنا عن اوائل ظهورها في جبال افغانستان وعن درجاتها وكيفية الانتساب اليها وعن افكارها واهدافها
الفصل الثالث = البابية و البهائية لم يفصل الكاتب الحركتين عن بعض لان احدهما ولدت الثانية يحكي لنا ظهورها ودعوى صاحبها ان الوصول لله تعالى محال الا عن طريق النبوة كالبيت لا يتأتى دخوله الا من الباب لذلك لقب بالباب واتباعه بالبابيين ويحكي لنا الكاتب نتف من حياة اصحاب هذه الدعوة
الباب الثالث : حركات لبست الصليب رداء
الفصل الاول = فرسان الهيكل التهم التي وجهت الى هذه المنظمة حتى قضي عليها واعمالهم وحروبهم ورمزهم وحياتهم
الفصل الثاني = الغاردونا محاربو اسبانية المقدسون هي منظمة اجرامية تفخر بانها سحقت اخر قوة للعرب في اوروبة وانها كانت الاداة الفعالة لمحاكم التفتيش المقدسة واصلها يرجع فرديناند وايزابيلا يحكي لنا الكاتب تفاصيل اعمالها
الفصل الثالث = جماعة الصليب الوردي وماذا تعني الوردة والصليب يزعم اتباع هذه الجماعة من الكيميائيين انهم لا يشعرون بجوع ولا عطش وهم يستطيعون ان يأمروا الارواح وجلب الجواهر الكريمة وضمن تعاليم هذه المنظمة يختلط الحق بالباطل وقد بحثوا في الروح وكيفية تحويل الانسان من معدن رخيص الى معدن سام
فالصليب تبعا للكيميائين يحل محل النور فيكون المعنى نور الوردة ويفسر الكاتب الامر تفسيرات اخرى رابطا الامر بالتصوف الاسلامي ورموزه وتعبيراته
الفصل الرابع = الفحامون جمعية سرية بدأت في ايطاليا واهدافها سياسية وحتى لا يشك احد في اهدافهم عملوا في حرق الاخشاب وصناعة الفحم ويدلنا الكاتب على اماكن انتشارهم وعلاماتهم ورموزهم وقانون الجماعة وممارساتها
الفصل الخامس = احباب الملاك الحارس يحكي الكاتب عن اتباع هذه المنظمة من سحرة وسحر مقدس وممارسات غريبة وطقوسهم وادواتهم ومحاولة كشف الملاك الحارس بالسحر كنوع من العبادة
الفصل السادس = الخصاءون في روسيا عمر المذهب حوال 300 عام بدأ لدى طائفة المتسوطين الذين يجلدون انفسهم للوصول للاثارة والاغماء يحكي لنا الكاتب كيف سمح لها رسميا في روسيا وانتشرت بعربدة وجنون فتم ايقافها ويروي لنا المؤلف اعمالهم وربطهم بين الشعائر الدينية ومذهبهم بازالة العضو الجنسي كشكل من اشكال التقديس وممارسات غريبة بازيائهم
طبعا في الكتاب الاول ومع نهاية الحديث عن كل جمعية حاول الكاتب ايجاد نقاط الترابط مع الماسونيين
الكتاب الثاني : الماسونية
يحوي في الباب الاول : تكوين الماسونية
الفصل الاول= اصل الماسونية يحدثنا الكاتب عن نظرية مختلفة وان اصلها البطارقة او اسرار الوثنيين او معبد سليمان او الصليبيون او فرسان الصليب الوردي او جماعات الصناعات الرومانية او عمال البناء في العصور الوسطى او اخوة الصليب الوردي او اوليفر كرومويل والبيورتيانيون او الامير جارس ستيوت او السيد كريستوفر او ديزاجلييه واصدقاؤه
ويستنتج الكاتب ان التدقيق العملي لهذه النظريات يؤدي بالباحث العلمي المتعمق الى القول بان اصول البناء الحر الماسوني لا ترجع الى مصدر واحد ولكنها اشتقت من جميع النظريات السابقة
ويحدثنا الكاتب باقوال مختلفة عن تكوين الماسونية بتفاصيل مدهشة واقوال تاريخية غريبة لاعلام مؤرخين مشهورين كالاب لويس شيخو و جرجي زيدان وشاهين مكاريوس وبيجون وجواد رفعت وجورج هاو وايليا الحاج و..و...
ويمكن حصر الخلافات ضمن النقاط التالية :
- قدمها يمتد الى آدم وما قبله
- - قدمها يمتد الى ايام بني اسرائيل
- - قدمها يمتد الى ايام اليهودية زمن اغريبا بعد المسيح
- حديثة المولد تبدا 1717
الفصل الثاني = نشوء الماسونية يربط الكاتب بين الماسونية وجمعية القوة الخفية ويتحدث عن تفاصيل حول الموضوع
الفصل الثالث = ما تعريف الماسونية ؟ ومن اين اتى اسمها ؟
يروي لنا الكاتب كيف اختير اسم الماسونيز او البنائين الاحرار / فران ماسونيزي البناء الحر / ويحدثنا عن ادواتهم المشتقة من ادوات البنائين
الباب الثاني : اهداف الماسونية
الفصل الاول = هل الماسونية سياسية يدحض الكاتب ادعاءات انها لا علاقة لها لا بالدين ولا بالسياسة وانها غير سرية ويحكي لنا الكاتب بالامثلة والشواهد لتكذيب هذه الادعاءات
الفصل الثاني = التجنيد لصالح اليهود واهداف الماسونية القريبة والبعيدة والعلاقة بين الماسونية واليهودية وارتباطها بالقبالة والحركات اليهودية الاخرى وعلاقة الماسونية بالتلمود من حيث التاويل والتغطية والرموز والاسرار والحروف والاعداد ووقوفها الى جانب اليهود لخدمتهم والتأثر بهم
الفصل الثالث = محاربة الاديان يحكي كيف حاربت الله وبثت الالحاد وحاربت الاديان بشكل عام والدين المسيحي والدين الاسلامي من خلال احداث مذكورة في الكتب الدينية وكتب التاريخ
الفصل الرابع = محاربة الامم فاليهود شعب الله المختار وبقية الناس يسمونهم البشر والبشر لا تعني في عرفهم انسانا فلانسان هو اليهودي والبشر هو غير اليهودي وهم بهائم وانجاس ويروي الكاتب كيف حاربوا الملوك وكيف مواقفهم منهم وفصل الدين عن الدولة واسقاط أي نظام لا يتماشى مع اهدافهم
الفصل الخامس = اعادة اليهود الى فلسطين راينا ان الماسونية قد تكونت بفعل الاساطير التوراتية والتلمودية وتحت تأثير خرافتهما ولما كانت التوراة والتلمود معا ينصان على عنصرين هامين لليهودية هما :
- ارض الميعاد
- اسطورة المسيح المنتظر
كان الاولى بالماسونية ان تضع هذين العنصرين ضمن سياستها العامة وهو عودة اليهود الى ارض المعاد ويحدثنا الكاتب كيف ان مؤامراتهم وايديهم الخفية استطاعت الانجاز ويحكي عن موقف العرب من الماسون حول الامر ويحكي الكاتب عن بناء الهيكل والاشارات وحكم العالم
الباب الثالث : الماسونية والتنظيم
الفصل الاول = الماسونية والتنظيم هنا نجد تنظيماتها وعمودها الفقري وعلى ماذا تعتمد وكيف تسير ؟
والماسونية عدة انواع ماسونية رمزية وماسونية ملوكية وماسونية كونية
الفصل الثاني = الماسونية الرمزية ودرجاتها وهي يدخلها كافة الناس وتسمى ايضا الماسونية الزرقاء لانها تعتمد اللون الازرق وهي تشير الى المياه والخصب والحياة ودرجاتها 33 درجة 1- المبتدئ 2- ابن المهنة 3- استاذ – 5- استاذ كامل 6- امين ثقة -7- مشرف 8- قاض9- مختار ثقة -10 مختار الخمسة عشر – 11- زعيم القبائل الاثنتي عشر – 12- مهندس -13- فارس القبعة التاسعة – 14 مختار قديم اعظم -15 فارس السيف -16 امير بيت المقدس – 17- فارس الشرق والغرب -18- فارس الصليب الوردي – 19- القاضي الاعظم – 20 – البطريرك الاعظم – 21- الاستاذ الاعظم لمفتاح البناء 22- فارس الفاس الملكي -23- امير سيد ملتحق- 24- قائد النسرين الابيض والاسود – 25- قائد النسر الملكي – 26- امير الرحمة – 27- قائد المعبد الاعلى -28- فارس الشمس – 29- الفارس الايكوسي العظيم – 30- الفارس المنتخب الاعظم – 31 – القائد المفتش المحقق الاعظم -32- الامير السامي للسر الملكي – 33- المفتش العام الاكبر الاعظم
ونظرا لاختلاف معتقدات المنتسبين لهذه الدرجة اتفق على ابتداء صلاتهم باسم مهندس الكون الاعظم
ويحكي الكاتب تكريس كل درجة وكيف يتم والطقوس المتبعة والكلمات السرية لكل درجة واشارات التعارف بين ماسونيي هذه الدرجات
الفصل الثالث = الادعية والاقسام في كل درجة واسرارها ثم تفاصيل الاقسام والعهود الماسونية وعقوبات حانثي القسم
وما يقرأ في طقوس الجنائز عن روح الماسوني
الباب الرابع : الرموز الماسونية
الفصل الاول = ما رموز الماسونية ؟ ... حاول الكاتب رد كل رمز الى اصله وشرحه وربطه باليهودية والماسونية
اخترت لكم بعضها : 1-حيرام: هو اليهودي الذي اوحى بفكرة القوة الخفية وهو حيرام ابيود قتل دون معرفة قاتله
2- حيرام المهندس : نحلوه شخصية حيرام ابيود وصنعت حوله اسطورة حب بينه وبين بلقيس وادعت الاسطورة ان سليمان هو اوحى بقتله
3- المشرق الاعظم : المحفل الماسوني الاكبر اسس1717 سمي كذلك لان قدس الاقداس لديهم الجهة الشرقية واليها يتجهون في صلاتهم ويرمز الى نجم المجوس
4-نجمة داوود : او مجن داوود نسبوه زورا الى داوود وهي عبارة عن مثلثين متداخلين راساهما العلوي والسفلي يمثلان القطبين ورؤوسهما القطبية تمثل بقية الارض وهذا يعني انهم مستولون على الكرة الارضية وقد فرضته حركة القبالة شعارا
5- فيثاغوث : فيلسوف يوناني تعلم الرياضيات ينسبوه لهم لما شهر عنه من علوم
6- بوعز : احد رجالات بني اسرائيل من سلالته يسي والد داوود وسمي احد الاعمدة في المحفل الماسوني باسمه
7- ياكين: احد ملوك بني اسرائيل اسره بختنصر وقد يقرن بيهوه يهوياكين وهو اسم للعمود الثاني في المحفل الماسوني
8- ابن الارملة : رمز يطلق على كل رجل امه يهودية وابوه غير يهودي وقد رمز بالارملة الى القوة الخفية وابن الارملة حيرام ابيود
9- قاين : احد ابناء ادم يمجده اليهود فهو اول قاتل على الارض
10- طوبالكين : احد ابناء قاين وهو من احيا سنة القتل وعنه خرجت جماعة الفرح وهو جد من اجداد اليهود المعتبرين لديهم
11- ادونيرام : احدى شخصيات النسب التوراتي ويعتبر الماسون ابناء ادونيرام من طبقة عالية فوق المجتمع
12- الحانوكا : ترمز الى احد الاعياد عيد الظلال في ايام تشرين الاول
13- ابادون : رمز الموت والخراب 14- اخترائل : الاسم العبودي للرب 15- ثلاث نقط فوق بعض : . ترمز الى طرقات المسامير التي سمرت جسد المسيح
16-يهوه : اصطلاح اطلقوه على اله لا وجود له الا في اذهان اليهود وهو مخلوق على مثال اليهود اناني نزق سفاح عنصري يخطئ وقد فتش دارسو اليهودية عن مصدر كلمة يهوه هل هو من الهواء ام من هيه كان الارامية وهو اله خاص لليهود واشتقواه من الهين فارسيين اهورامزردا وياهي
17- اقطاب الجلال : اثنا عشر يمثلون اسباط بني اسرائيل وهم زعماء المحفل الكوني لا يعرفهم احد ولا اين مركزهم وهم يخططون ااصهيونية ولانقلاب الحكومات التي تقف في وجه اليهودية
18- العميان : هم كل البشر الذين يبدؤون بالماسونية ويقسمون لقسمين عميان كبار وهم القادة وعميان صغار وهم بقية الناس 19- ادوناي نيقام نيقام : يا رب النقمات وهي استغاثة
20- زربابل : من نسل داوود ساهم في بناء الهيكل 21- النور والظلام : يمثلهما العمودان اللذان اطلق الماسون عليهما بوعز ويكين وهما يرمزان للخير والشر الخير لليهود والشر على بقية بني البشر
22- النور : الماسون يرمزون به الى عمود النور الذي رافق بني اسرائيل عند خروجهم من مصر
23- ماني : ابن ارملة المدائن غضب ملك الفرس فقتله وسلخ جلده لهذا يصرخ الماسون ماك بناك أي جرد اللحم عن العظم 24- المهندس الاعظم : قد يخطئ الناس ويظنون انه الله سبحانه لكن اليهود لا يؤمنون بالله واله الماسون ليس الا مجموعة آلهة وكبير الالهوة عندهم يهوه 25- اوزيريس : اله المصريين قتله الاله ست ويعبرون عنه بادونيرام الاله العالي 26- الشمس والقمر : يراد بهما سنن الطبيعة 27- المثلث : العدد احسن الرموز عن الطبيعة زواياه تدل على مواليد الطبيعة الثلاث التي يتكون منها الله او الطبيعة وفي وسط المثلث عرفا g i ومعناها الطبيعة الوالدة
28- الذراع : 24 قيراط رمز عدد ساعات اليوم التي يلزم صرف جزء منها في العبادة وجزء في العمل وجزء في الاستراحة وجزء لمساعدة الاخ وقت الحاجة 29- القدّوم : رمز لهمة النفس والقوة لمتابعة سيرة الماسون
30- الازميل : رمز لمزايا التعلم والصقل عند الماسون كما يصقل الحجر الغشيم
31- السيف : رمز القوة والقتل والعنف 34- المطرقة : رمز لصلب المسيح 35- الصليب الوردي : يضمرون معانس سمجة لهذه الصلبان في درجاتهم العليا وهي رمز للتخلص من عيسى عليه السلام
32- اخنوخ : وهو يقابل ادريس عليه السلام 33- حام وسام وياف : ابناء نوح 34- يونان : يقابل يونس عليه السلام
35- عمانويل : الله معنا 36- الورشة : هي المحفل والخلية الاولى في الماسونية 37- المحفل : رمز خيمة اجتماع
38- المثلث والفرجار المفتوح : شعرات للماسونية وبتقابلهما يرسمان نجمة سداسية
39- اغريبا هيرودس : ملك اليهودية امر بقتل اطفال بيت لحم 40- بنيامين : الاسم الثاني عشر من الاسباط وقد قاتله بقية الاسباط حسب التوراة لينفرد يهوذا في القدس 41- بابل : ينسب اليها اليهود كل الشرور لان بختنصر سبى اليهود
42- 33 اعلى درجات الماسونية الرمزية وهي اشارة هازئة لعمر المسيح عليه السلام
43- سرادق الشهادة يعني خيمة الاجتماع او الهيكل او المحفل ورمز تابوت العهد يعني قبر حيرام
44- النسران : رمز لمملكتين تعتبران سلما لليهودية الاول رمز لانكلترا حيث اسرة ادنبرة والثاني الحبشة حيث اسرة هيلاسيلاسي 45- زاوية موسى وهارون نبيا بني اسرائيل ورد ذكرهما في اسفار موسى لكن اليهود خونهما للرب حسب ادعاء التوراة ولهذا ماتا قبل ان يدخلا فلسطين
46- الحية النحاسية : وهي الحية التي امر يهوه موسى بصنعها حسب ادعاء التوراة لتكف الافاعي عن لدغ بني اسرائيل
47- السياحات الثلاثة : هي رمز لرحلات حيرام ابيود التي ذهب بها لتقوية القوة الخفية وقد قتل في نهايتها
48- الحجر الغشيم : هو الحجر المكعب الذي لم يجر عليه ازميل ولعله بقية من عبادة الزهرة المرموز عنها بالحجر المكعب
الفصل الثاني = منشأ هذه الرموز يحكي الكاتب عن منشأ يهودي ومنشأ مصري فرعوني ومنشأ يوناني ومنشأ اوروبي
الفصل الثالث = شعائر يهودية فالشعائر التي يقوم بها الماسون شعائر يهودية خالصة عدا عن الرموز ويستشهد الكاتب بعدة محافل وما يجري بداخلها من عبارات منطوقة او لوحات مرسومة او ادوات مستعملة او ادعية واقسام
الباب الخامس : محافل الماسونية
الفصل الاول = كيف اقيم اول محفل واين ؟ يحكي الكاتب لنا عن تدرج الماسونية في محافلها حتى وصلت للعالم كله
الفصل الثاني = محافل اوربة
الفصل الثالث = المحافل الماسونية العربية وفيها اسماء وتواريخ انشاء عدة محافل في لبنان ومصر وسورية والقدس
الفصل الرابع = محافل امريكا حيث فيها اكثر من 4 مليون ماسوني مكرس في 16 الف محفل
الفصل الخامس = مشاهير الماسون من الغرب امثال براودو وفرويد و هرتزل و اللورد كتشينر ومارتن لوثر وكرومويل و...و....
ومن رجال الماسون العرب عبد القادر الجزائري وجرجي زيدان و شاهين مكاريوس حنا ابو راشد و...و....
الباب السادس : الماسونية
يحاول الكاتب الوصول الى الماسونية الحديثة واعمالها وهنا في المقدمة بعض الاراء من مطلعين واحكام وفتاوي حول الماسونية
الفصل الاول = اللوثرية في المانيا وما حولها يحكي الكاتب دور مارتن لوثر والاصلاحات الدينية وعلاقته بالماسون
الفصل الثاني = البيوريتانية في انكلترا حركة يهودية لبست ثوب المسيحية فسموا انفسهم بالمتطهرين وهي من بنات الماسونية ومهدت للصهيونية في احتلال الارض العربية في فلسطين
الفصل الثالث = احباء صهيون تقوم بخدمات جليلة للصهيونية شخصياتها مرموقة لهذه المنظمة فروع لدرس نفسية كل سياسي وقائد ومحتاج لتشتري الضمائر لصالحها
الفصل الرابع = شهود يهوه قامت نتيجة لرأي مارتن لوثر الذي سمح بالتفسير للكتاب من قبل الناس العاديين فدرجت البدع اسس الدعوة شارلز رسل تؤمن هذه الدعوة ان المسيح سيأتي لانقاذ القدس من الكفرة العرب وادعى رسل انه الملاك السابع الذي اختاره يهوه لهداية التائبين ويحكي لنا الكاتي عن الاربعة عشر مسألة التي يتصادم بها شهود يهوه مع المسيحية ويحكي لنا الكاتب عن تاويلات اليهويين لنصوص من الانجيل والتوراة فمثلا لا يقفوا تحت أي علم او راية لا يقفون عند عزف نشيد وطني لا يتبرعون بالدم لا يؤدون الخدمة الالزامية وهيكل شهود يهوه له ثلاثة مراتب
الفصل الخامس = الروتارية تشكلت في شيكاغو من اشهر اعضائها صاحب مجموعة فنادق هيلتون ومهمتها السيطره على اقتصاد العالم لصالح الماسون ودعمهم واندية الروتاري ينتسب لها معظم رؤساء البنوك والتجار والسياسيون
الفصل السادس = بناي بريت ( ابناء العهد ) اسسها اليهود المهاجرين من اوروبة في امريكا اهمم بائها اعلاء شأن اليهود ولها عده محافل وهي احدى المنظمات التي يشترك رجالها في ادارة العالم ومن مهامها خلق جيل لا يخجل من كشف عورته لان هذا سبيل تفتيت الامم اما العيون المبصرة والقلوب الواعية التي تحاول النصح ضدهم في برأيهم حاقدة موتورة وفرويد واحد منهم ولا تقبل الا اليهود في صفوفها
الفصل السابع = البابية والبهائية وملاحظات عن الحركتين والماسونية وارتباطهما
الفصل الثامن = الدونمة والاتحاد والترقي يحكي لنا تاريخ تاسيسها وسيرة مؤسسها وعدد من اعضاء جمعية التحاد والترقي الذين وصلوا لمراتب عليا في الدولة العثمانية وعداء السلطان عبد الحميد لهم وكيف خلعوه
الفصل التاسع = جمعيات اخرى 1- العلمانية :وليدة الماسونية اتحدتا لدك العروش والسلطات واستبدت بالامور فدبت الفوضى 2- الاشتراكية العلمية : العلمانية والجمهورية بحسب راي الكاتب ولدتا الاشتراكية العلمية 3- الاتحاد اليهودي العام : يتظاهر بكونه جمعية ثقافية تفتح المدارس لليهود في انحاء العالم وهي من بنت مدارس الاليانس في العراق
4- الريفورم : ينتسب اليها الصحفيون والكتاب والمؤلفون مؤسسها يهودي اقام في الفاتكان عدة سنوات واعلن حرب شعواء على الكنيسة 5- منظمة بلوتو الماسونية : اصحاب المليارات من اليهود الذين يتحكمون بالتجارة والاقتصاد
6- منظمة انوشيست الماسونية : مهمتها هدم وابادة استقلال الدول التي تعادي الماسونية الصهيونية وهي دبرت حرب البلقان واشتركت في اشعال الحرب العالمية الاولى
7- منظمة ثرويد رست : تقوم بالاغتيالات العالمية المدروسة التي اغلبها يكون نتيجته وقوع حرب او حوادث عالمية وهنا يسند الكاتب لهذه المنظمة حوادث 11 ايلول 2001 في امريكا لمبنى التجارة العالمية ويدعم اقواله بعدة مبررات

خاتمة البحث
الفصل الاول = اخلاق الماسون يقدم الكاتب هنا ادعاءاتهم الظاهرية بالاخلاق الحسنة ويضحدها بالامثلة والشواهد
الفصل الثاني = التحرر من كل قيد اخلاقي ووطني واسري وديني ويدعم الكاتب اقوله بالشهود والشواهد والامثلة مما يجري في المحافل الماسونية والاقسام والادعية التي ينفذوها في درجاتهم
الفصل الثالث = الدعوة الى الاخلاق اليهودية من خلال الشارات والرموز والافعال والاقوال التي لاحظناها مع الكاتب طيلة عرض البحث فلكل كلمة سر ورمز في الماسونية يربطهم بالعقيدة اليهودية

يختم الكاتب كتابه بالاعتذار عن أي خلل او زلة ويدعو للفلسطينين بالنصر ولاحظت تعليقا على الهامش يتحدث به مراجع ومدقق الكتاب اسماعيل الكردي انه عند تدقيق الكتاب قبل طباعته قتل الكاتب في مزرعته ونشر خبر وفاته في عدة صحف منها تشرين السورية العدد 8419تاريخ15/9/2002

وهناك مع الكتاب مرفق عدة وثائق من محافل متعددة من جمعية الاتحاد والترقي ومن الامير عبد القادر الجزائري ومن جبران تويني واجازة عمل المفل السوري الكبير ومفكرة الصليب الوردي ومحفل مصر ومحفل لبنان للبنائين الاحرار
[right]