المواضيع الأخيرة
» أدب الأطفال الجيّد (نثرًا وشعرًا)
من طرف د. محمود أبو فنه الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 1:12 pm
» معلّمي، كم أنا مدينٌ لكَ!
من طرف فارس جواد الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 9:27 am
» التوزيع السنوي ، الشهري و الأسبوعي لجميع المستويات
من طرف brka1 السبت سبتمبر 18, 2021 11:57 am
» عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات فريد بودميغة
من طرف فارس جواد الخميس يوليو 08, 2021 11:16 am
» ماهي السعادة ؟
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 11:11 am
» مع دخول الإمتحانات.
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 9:44 am
» 27 نصيحة حول العروض التقديمية للطلاب والمدرسين
من طرف gourarilarbi الإثنين يناير 27, 2020 11:18 pm
» دراسة نص مع التصحيح س 5 ( جديد)
من طرف brmd السبت ديسمبر 07, 2019 8:00 am
» التقويم والمراقبة المستمرة في الظاهر الصرفية و النحوية و الإملائية سنة ثالثة
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:03 pm
» من أقوال الامام علي (كرم الله وجهه)
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:01 pm
من طرف د. محمود أبو فنه الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 1:12 pm
» معلّمي، كم أنا مدينٌ لكَ!
من طرف فارس جواد الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 9:27 am
» التوزيع السنوي ، الشهري و الأسبوعي لجميع المستويات
من طرف brka1 السبت سبتمبر 18, 2021 11:57 am
» عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات فريد بودميغة
من طرف فارس جواد الخميس يوليو 08, 2021 11:16 am
» ماهي السعادة ؟
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 11:11 am
» مع دخول الإمتحانات.
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 9:44 am
» 27 نصيحة حول العروض التقديمية للطلاب والمدرسين
من طرف gourarilarbi الإثنين يناير 27, 2020 11:18 pm
» دراسة نص مع التصحيح س 5 ( جديد)
من طرف brmd السبت ديسمبر 07, 2019 8:00 am
» التقويم والمراقبة المستمرة في الظاهر الصرفية و النحوية و الإملائية سنة ثالثة
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:03 pm
» من أقوال الامام علي (كرم الله وجهه)
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:01 pm
المواضيع الأكثر شعبية
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
بلمامون - 8780 | ||||
محمود العمري - 4586 | ||||
abdelouahed - 2056 | ||||
ilyes70 - 1477 | ||||
hamou666 - 902 | ||||
متميز - 831 | ||||
fayzi - 522 | ||||
زكراوي بشير - 449 | ||||
assem - 428 | ||||
inas - 399 |
التربية الذكية | قانون ( 5×5 ) لحفظ أبنائنا تكنولوجيا
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
من غرائب القصص التي سمعتها أن أباً ذهب للسوق مع أولاده فرأى أحد أبنائه فتاة فسلم عليها وتحدث معها قليلا ، فقال له والده موجها ومربيا : يا ولدي لا تتحدث مع فتاة في مكان عام لا تعرفها ، فرد عليه ولده قائلا : يا أبت أنت توجهني أن لا أتكلم مع فتاة واحدة في السوق ولكن عندي فتيات كثيرات أتحدث معهن كل يوم ، ففي التويتر لدي أكثر من ألف فتاة وعلى الفيسبوك لدي أكثر من خمسمائة وعلى الأنستوجرام عندي أكثر من مائة ، فسكت الأب وهو يفكر كيف يتعامل مع ولده !
مثل هذا الموقف يحدث كثيرا ولكن علينا أن نفهم زماننا ونستوعب ونعيش واقعنا ، فالتواصل الاجتماعي عبر التكنولوجيا صار أمرا مشاعا في كل دول العالم ، ومع تطور التكنولوجيا ووسائل الاتصال دخلت علينا مفاهيم جديدة في فترة زمنية قصيرة ، فلو لم نحسن التعامل معها فإن أبناءنا سيتولون تربيتنا وتوجيهنا .
وقد تأملت خمس ظواهر اجتماعية تحدث لأول مرة بالعالم فلا بد أن نتأملها ونستوعبها وهي على النحو التالي أولا : لأول مرة يشهد العالم جيلا تكون معرفة الأبناء فيه أكثر من الآباء ، حتى أن إسئلة الأبناء للآباء صارت اختبارية وليست معلوماتية ، فصار الطفل اليوم يسأل والديه ثم يفتح النت ليتأكد من صحة جوابهما.
ثانيا : لأول مرة يحصل في العالم أن الأسرة لا تجد وقتا للتربية وإنما هي مشغولة في الأعمال والأكل والنوم والترفيه ومتابعة وسائل التواصل الاجتماعية إدمانا عليها .
ثالثا : لأول مرة تصبح العلاقة بين الجنسين في الخليج سهلة وطبيعية وعادية ، وصار الوالدان لا يستطيعان منعها ومراقبتها سوى بالقيام بردود أفعال سريعة وغير ناضجة . (سنناقش هذا الموضوع لاحقا بالتفصيل).
رابعا : مرة تعيش الأسرة في ديون كثيرة تقترضها وتصرف من دخلها على الأمور الاستهلاكية اليومية والترفيهية أكثر من الأمور الرأسمالية والتي تعود عليها بالنفع في المستقبل .
خامسا : لأول مرة ينقسم الجيل الواحد في المجتمع إلى عدة أجيال ، ففي السابق كان لدينا ثلاثة أجيال واليوم في الجيل الواحد ثلاثة أجيال وكل جيل له لغته ومفاهيمه حتى لو كان بين الأخ وأخيه خمس سنوات تشعر من خلال حديثهما كأنهما جيلان منفصلان .
كل هذه المفاهيم تدعمها وتروج لها المجتمعات الافتراضية على النت ، ويتبناها أطفالنا من غير علمنا ثم نكتشف بعد مدة أن أطفالنا ليسوا نتاج تربيتنا وذلك لسهولة وصول المعلومة إليهم وتنوع مصادر التلقي والمعرفة عندهم ، وأعرف بعض الأسر حاولت جاهدة أن تشدد الرقابة ووضع القوانين المانعة في بيتها من الغزو التكنولوجي ولكن القضية خرجت من سيطرتها ، وبدأت تضرب أخماسا بأسداس ووقعت في حيرة لا تعرف كيف تخرج منها .
وكما ذكرت خمس ظواهر اجتماعية لواقعنا الاجتماعي سأذكر خمسة حلول عملية مقابلها لنتجاوز هذه الفجوة الرقمية بيننا وبين أبنائنا وهي +
أولا : أن يعيش الوالدان عصرهما من خلال متابعة الجديد وقبول أن يتعلما من أبنائهما ،
ثانيا : أن تتبنى الأسرة دور التفاعل الواعي مع المجتمع وقضاياه الفكرية والاجتماعية المطروحة ولا يعزلا أبناءهما عنه ،
ثالثا : الاهتمام بالتثقيف الديني والتركيز على الإيمان وتزيينه في قلوب الأبناء لأنه هو العاصم من القواصم ، فالإيمان كان سببا في نجاة نوح من الطوفان وحفظ إبراهيم من الحرق بالنار وإنقاذ موسى من الغرق بالبحر وحفظ يوسف من امرأة العزيز ونستطيع بالإيمان أن نحفظ أبناءنا من الانحراف التكنولوجي فالإيمان كنز التربية
ورابع الحلول : الحوار ثم الحوار ثم الحوار مع أبنائنا والاستماع لهم ومناقشتهم وتفهم آرائهم ،
و خامسا : التركيز على مفهوم القدوة الوالدية فإنها تختصر المسافات التربوية وتعين على الصناعة النموذجية للمنهج النبوي .
فهذا قانون (5×5) لحفظ أبنائنا تكنولوجيا ، فلو عملنا به وطبقناه لضمنا جيل تربوي مميز بإيمانه وفهمه وتعامله مع واقعه مستثمرا الاختراعات في توصيل القيم ونتاج الحضارات .
وختاما أضيف نقطة مهمة لأهل الاختصاص وأصحاب القرار وهي تأسيس مراكز بحثية في فقه المستقبليات الاجتماعية حتى نحسن التخطيط للمستقبل العائلي ونسهم في تحقيق الأمن التربوي على مستوى الأسرة والمجتمع .
المصدر
http://www.drjasem.com/articalDetailesView.aspx?id=172
مثل هذا الموقف يحدث كثيرا ولكن علينا أن نفهم زماننا ونستوعب ونعيش واقعنا ، فالتواصل الاجتماعي عبر التكنولوجيا صار أمرا مشاعا في كل دول العالم ، ومع تطور التكنولوجيا ووسائل الاتصال دخلت علينا مفاهيم جديدة في فترة زمنية قصيرة ، فلو لم نحسن التعامل معها فإن أبناءنا سيتولون تربيتنا وتوجيهنا .
وقد تأملت خمس ظواهر اجتماعية تحدث لأول مرة بالعالم فلا بد أن نتأملها ونستوعبها وهي على النحو التالي أولا : لأول مرة يشهد العالم جيلا تكون معرفة الأبناء فيه أكثر من الآباء ، حتى أن إسئلة الأبناء للآباء صارت اختبارية وليست معلوماتية ، فصار الطفل اليوم يسأل والديه ثم يفتح النت ليتأكد من صحة جوابهما.
ثانيا : لأول مرة يحصل في العالم أن الأسرة لا تجد وقتا للتربية وإنما هي مشغولة في الأعمال والأكل والنوم والترفيه ومتابعة وسائل التواصل الاجتماعية إدمانا عليها .
ثالثا : لأول مرة تصبح العلاقة بين الجنسين في الخليج سهلة وطبيعية وعادية ، وصار الوالدان لا يستطيعان منعها ومراقبتها سوى بالقيام بردود أفعال سريعة وغير ناضجة . (سنناقش هذا الموضوع لاحقا بالتفصيل).
رابعا : مرة تعيش الأسرة في ديون كثيرة تقترضها وتصرف من دخلها على الأمور الاستهلاكية اليومية والترفيهية أكثر من الأمور الرأسمالية والتي تعود عليها بالنفع في المستقبل .
خامسا : لأول مرة ينقسم الجيل الواحد في المجتمع إلى عدة أجيال ، ففي السابق كان لدينا ثلاثة أجيال واليوم في الجيل الواحد ثلاثة أجيال وكل جيل له لغته ومفاهيمه حتى لو كان بين الأخ وأخيه خمس سنوات تشعر من خلال حديثهما كأنهما جيلان منفصلان .
كل هذه المفاهيم تدعمها وتروج لها المجتمعات الافتراضية على النت ، ويتبناها أطفالنا من غير علمنا ثم نكتشف بعد مدة أن أطفالنا ليسوا نتاج تربيتنا وذلك لسهولة وصول المعلومة إليهم وتنوع مصادر التلقي والمعرفة عندهم ، وأعرف بعض الأسر حاولت جاهدة أن تشدد الرقابة ووضع القوانين المانعة في بيتها من الغزو التكنولوجي ولكن القضية خرجت من سيطرتها ، وبدأت تضرب أخماسا بأسداس ووقعت في حيرة لا تعرف كيف تخرج منها .
وكما ذكرت خمس ظواهر اجتماعية لواقعنا الاجتماعي سأذكر خمسة حلول عملية مقابلها لنتجاوز هذه الفجوة الرقمية بيننا وبين أبنائنا وهي +
أولا : أن يعيش الوالدان عصرهما من خلال متابعة الجديد وقبول أن يتعلما من أبنائهما ،
ثانيا : أن تتبنى الأسرة دور التفاعل الواعي مع المجتمع وقضاياه الفكرية والاجتماعية المطروحة ولا يعزلا أبناءهما عنه ،
ثالثا : الاهتمام بالتثقيف الديني والتركيز على الإيمان وتزيينه في قلوب الأبناء لأنه هو العاصم من القواصم ، فالإيمان كان سببا في نجاة نوح من الطوفان وحفظ إبراهيم من الحرق بالنار وإنقاذ موسى من الغرق بالبحر وحفظ يوسف من امرأة العزيز ونستطيع بالإيمان أن نحفظ أبناءنا من الانحراف التكنولوجي فالإيمان كنز التربية
ورابع الحلول : الحوار ثم الحوار ثم الحوار مع أبنائنا والاستماع لهم ومناقشتهم وتفهم آرائهم ،
و خامسا : التركيز على مفهوم القدوة الوالدية فإنها تختصر المسافات التربوية وتعين على الصناعة النموذجية للمنهج النبوي .
فهذا قانون (5×5) لحفظ أبنائنا تكنولوجيا ، فلو عملنا به وطبقناه لضمنا جيل تربوي مميز بإيمانه وفهمه وتعامله مع واقعه مستثمرا الاختراعات في توصيل القيم ونتاج الحضارات .
وختاما أضيف نقطة مهمة لأهل الاختصاص وأصحاب القرار وهي تأسيس مراكز بحثية في فقه المستقبليات الاجتماعية حتى نحسن التخطيط للمستقبل العائلي ونسهم في تحقيق الأمن التربوي على مستوى الأسرة والمجتمع .
المصدر
http://www.drjasem.com/articalDetailesView.aspx?id=172
- ahmed.zakoعضو فعال
-
عدد المساهمات : 84
تاريخ التسجيل : 24/11/2011
لك الشكروالتقدير
Create an account or log in to leave a reply
You need to be a member in order to leave a reply.
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى