رحيل نصر حامد أبوزيد ( 5 جويلية 2010 )

**بوشويحةب** · 04/01/2010

سيرته

ولد أبو زيد في قرية قحافة بمحافظة طنطا (90 كلم شمال القاهرة) في العاشر من يوليو 1943 وحصل على دبلوم المدارس الثانوية الفنية الصناعية/قسم اللاسلكي عام 1960 وعمل بضع سنوات حتى استطاع أن يوفر لنفسه فرصة الدراسة الجامعية.
وفي عام 1972 حصل على الليسانس من قسم اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب في جامعة القاهرة بتقدير ممتاز، ثم ماجيستير من الكلية نفسها في الدراسات الاسلامية في 1976 بتقدير ممتاز أيضا. وفي 1979 حصل على دكتوراه في الدراسات الإسلامية من الكلية نفسها. وعمل أستاذا في جامعة القاهرة.
وأصدر أبو زيد العديد من الكتب من أهمها "الاتجاه العقلي في التفسير: دراسة في قضية المجاز في القرآن عند المعتزلة" و"فلسفة التأويل: دراسة في تأويل القرآن عند محيي الدين بن عربي" و"أنظمة العلامات فى اللغة والآدب والثقافة: مدخل إلى السميوطيقا" و"مفهوم النص: دراسة في علوم القرآن".
كما ألف "إشكاليات القراءة وآليات التأويل" و"الامام الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطية" و"نقد الخطاب الديني" و"المرأة في خطاب الأزمة" و"التفكير في زمن التكفير" و"الخلافة وسلطة الامة" و"القول المفيد في قصة أبو زيد" و"النص، السلطة، الحقيقة" و"دوائر الخوف: دراسة في خطاب المرأة" و"الخطاب والتأويل" و"هكذا تكلم ابن عربي" و"اليسار الإسلامي: إطلالة عامة".

معاركه الفكرية

وكان أبو زيد قد أثار جدلا واسعا بكتاباته في الفكر الإسلامي ومعارضته سلطة النص المطلقة.
ومن أهم المعارك الفكرية التي خاضها، تلك التي اندلعت إثر تقديمه بحث بعنوان "نقد الخطاب الديني" للحصول على درجة الأستاذية في جامعة القاهرة وتم اتهامه بالكفر من قبل المفكر الإسلامي الدكتور عبد الصبور شاهين الذي كان عضوا في لجنة للترقيات، وأيده في تكفيره أساتذة آخرون في الجامعة بينهم د.محمد بلتاجي وأحمد هيكل وإسماعيل سالم الذين ألفوا كتبا تكفر أبو زيد.
ومن أبرز أفكار أبو زيد التي استند إليها شاهين في تكفيره "الدعوة للتحرر من سلطة النصوص وأولها القرآن الكريم، النص الأول والمركزي في الثقافة والنص المهيمن والمسيطر في الثقافة"، مشيرا الى أن "النص نفسه (القرآن) يؤسس ذاته دينا وتراثا في الوقت نفسه".
ورأى أبو زيد أنه "آن أوان المراجعة والانتقال إلى مرحلة التحرر لا من سلطة النصوص وحدها، بل من كل سلطة تعوق مسيرة الإنسان في عالمنا، وعلينا أن نقوم بهذا الآن وفورا قبل أن يجرفنا الطوفان".
وأقام بعض خصوم أبوزيد دعوى قضائية أمام محكمة الأحوال الشخصية حصلوا بموجبه على حكم بالتفريق بينه وبين زوجته على أساس أنه لا يجوز للمرأة المسلمة الزواج من غير المسلم.
وقد أصدرت محكمة الأحوال الشخصية بناء على مراجعة قرارا بتطليقه من زوجته لأنه اعتبر مرتدا عن الإسلام.
وترك الدكتور نصر أبوزيد مصر مصطحبا معه زوجته الدكتورة ابتهال يونس أستاذة الأدب الفرنسى في جامعة القاهرة وأقاما بهولندا ، حيث عمل أستاذا للدراسات الإسلامية بجامعة (لايدن).
وكان أبو زيد في الفترة الأخيرة يقوم بزيارات متقطعة إلى مصر، وقد شارك في عدد محدود من الندوات التي نظمت له في بلده الى أن توجه الى إندونيسيا حيث أصيب بفيروس غامض عاد على إثره إلى مصر للعلاج.
وفاز أبو زيد بالعديد من الجوائز بينها جائزة عبد العزيز الأهواني للعلوم الإنسانية من جامعة القاهرة (1982) ووسام الاستحقاق الثقافي من الرئيس التونسي زين العابدين بن علي (1993) وجائزة اتحاد الكتاب الأردني لحقوق الانسان (1996) وميدالية "حرية العبادة" من مؤسسة اليانور وتيودور روزفلت عام (2002) وجائزة مؤسسة ابن رشد للفكر الحر عام (2005).

وتمّ تشييع الجنازة ووري جثمانه الثرى في مسقط رأسه بمنطقه قحافه بطنطا بحضور نحو 200 مشيع من أقاربه ومعارفه.
وحضر الجنازة كل من الدكتور جابر عصفور والدكتور حسن حنفي أستاذ الفلسفه بجامعة القاهره والكاتب جار النبي الحلو وفريد أبو سعده والدكتور أحمد زايد عميد كلية الآداب بالقاهره السابق والدكتور علي مبروك والدكتور حسين حموده وعدد غير كثير من أقاربه وأهل منطقته. بحسب جريدة الدستور المصرية.
مــــلاحظة : منــــــــــــقول

رحيل نصر حامد أبوزيد ( 5 جويلية 2010 ) Dx30rp0gr3g9

**بلمامون** · **بلمامون** الخميس يوليو 08, 2010 7:06 pm

البقاء لله ،
فلينظر أحدنا مايبقيه بعد رحيله

رحيل نصر حامد أبوزيد ( 5 جويلية 2010 )

رحيل نصر حامد أبوزيد ( 5 جويلية 2010 )

البقاء لله

Create an account or log in to leave a reply

Create an account

Log in