المواضيع الأخيرة
» أدب الأطفال الجيّد (نثرًا وشعرًا)
من طرف د. محمود أبو فنه الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 1:12 pm
» معلّمي، كم أنا مدينٌ لكَ!
من طرف فارس جواد الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 9:27 am
» التوزيع السنوي ، الشهري و الأسبوعي لجميع المستويات
من طرف brka1 السبت سبتمبر 18, 2021 11:57 am
» عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات فريد بودميغة
من طرف فارس جواد الخميس يوليو 08, 2021 11:16 am
» ماهي السعادة ؟
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 11:11 am
» مع دخول الإمتحانات.
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 9:44 am
» 27 نصيحة حول العروض التقديمية للطلاب والمدرسين
من طرف gourarilarbi الإثنين يناير 27, 2020 11:18 pm
» دراسة نص مع التصحيح س 5 ( جديد)
من طرف brmd السبت ديسمبر 07, 2019 8:00 am
» التقويم والمراقبة المستمرة في الظاهر الصرفية و النحوية و الإملائية سنة ثالثة
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:03 pm
» من أقوال الامام علي (كرم الله وجهه)
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:01 pm
من طرف د. محمود أبو فنه الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 1:12 pm
» معلّمي، كم أنا مدينٌ لكَ!
من طرف فارس جواد الثلاثاء أكتوبر 12, 2021 9:27 am
» التوزيع السنوي ، الشهري و الأسبوعي لجميع المستويات
من طرف brka1 السبت سبتمبر 18, 2021 11:57 am
» عرض تبسيطي لبيداغوجيا المقاربة بالكفاءات فريد بودميغة
من طرف فارس جواد الخميس يوليو 08, 2021 11:16 am
» ماهي السعادة ؟
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 11:11 am
» مع دخول الإمتحانات.
من طرف abdelouahed الأحد مايو 23, 2021 9:44 am
» 27 نصيحة حول العروض التقديمية للطلاب والمدرسين
من طرف gourarilarbi الإثنين يناير 27, 2020 11:18 pm
» دراسة نص مع التصحيح س 5 ( جديد)
من طرف brmd السبت ديسمبر 07, 2019 8:00 am
» التقويم والمراقبة المستمرة في الظاهر الصرفية و النحوية و الإملائية سنة ثالثة
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:03 pm
» من أقوال الامام علي (كرم الله وجهه)
من طرف mahmoudb69 الجمعة نوفمبر 29, 2019 6:01 pm
المواضيع الأكثر شعبية
أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
بلمامون - 8780 | ||||
محمود العمري - 4586 | ||||
abdelouahed - 2056 | ||||
ilyes70 - 1477 | ||||
hamou666 - 902 | ||||
متميز - 831 | ||||
fayzi - 522 | ||||
زكراوي بشير - 449 | ||||
assem - 428 | ||||
inas - 399 |
أعراس الشيطان
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
- ha boukraniعضوجديد
-
عدد المساهمات : 5
تاريخ التسجيل : 24/04/2010
[b][center]
دقت الطبول و لبى عبادها
وعلا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
هيهات, ثم هيهات
أن تبعث الروح فيمن مات
هيهات, ثم هيهات
أن تحيا أمة تركت الحق
وأقامت على القبور الصلاة
وانبرى الكهان مع سدانها
طعنا في الدين فوق المنابر و المنصات
ورامو التسليم و التفويض لقولهم
وزعموا أن التجديد من قبلهم آت
و قد كذبوا ...
اد روجوا للخزعبلات
وأضحى الدين لديهم...
رقصا على الأموات
دقت الطبول ولبى عبادها
و علا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
و لكن إلى عرس إبليس
اد زفوه بأجمل الرنات
فافتض - أخزاه الله – بكارة دينهم
فسحقا لعرس بهده الصفات
و بان الحمل لدى الأمهات
ودون مخاض جاء المولود :
مسخا من الترهات
عض عليها القوم بنواجذهم
ظنا أنها عقائد منجيات
ونبذوا الحق و أهله
وقالـــــــــوا:
نحب الأولياء ذوي الكرامات
أما أنتم
فلا حظ لكم في علم التحقيق
بل تعلمون ظاهرا من الحياة
دقت الطبول و لبى عبادها
وعلا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
وزمر الزمار قدس سره
و سبحت النسوة مزغردات
وترنم الجمع مؤلها
ساكني القبور و الروضات
وعاثوا على الأجداث رفسا بأرجلهم
حتى كلوا من النط و القفزات
و خارت قواهم من مكاء وتصدية
ودعا داعيهم :
تقبل الولي منا الزيارات
دقت الطبول و لبى عبادها
و علا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
حيث تطاح بالسيوف الرقبات
بل إلى جهاد آخر
آلاته الأكف و الملعقات
و نضجت القدور غفرانها
و صفت القصاع جل جلالها
وخشعت القلوب و الأصوات
إنها الملحمة
و حمي الوطيس
و القوم عكوف على موائدهم
لا تسمع لهم سوى مضغ و جرش
و الأعناق – كالأنعام – مدلاة
وتورمت الكروش , ثم تورمت ...
من خلف و من قدام
ونتن ريحها ...
و فاضت على اللحى العبرات
ليس خشوعا و إنما
حسرة على ضيق البطون
و وفرة المأكولات
و تجشأ الدهماء ملء بطونهم
وتنزلت من الآلهة البركات
دقت الطبول و لبى عبادها
وعلا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
و القوم في لهو و في مرح
و أولوا النهى تقطع قلوبهم الآهات
حزنا على غربة الدين و ضياعه
وانبعثت من صدورهم الزفرات
فلا صيحة حق سمعت
و لو سمعت فأين الحياة ؟
والمشايخ تلهو بدينها
و به تتكسب عند الأضرحة و المقامات
فإلى الله المشتكى
و هو – وحده – المرجو في النازلات
ح. بوكراني
دقت الطبول و لبى عبادها
وعلا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
هيهات, ثم هيهات
أن تبعث الروح فيمن مات
هيهات, ثم هيهات
أن تحيا أمة تركت الحق
وأقامت على القبور الصلاة
وانبرى الكهان مع سدانها
طعنا في الدين فوق المنابر و المنصات
ورامو التسليم و التفويض لقولهم
وزعموا أن التجديد من قبلهم آت
و قد كذبوا ...
اد روجوا للخزعبلات
وأضحى الدين لديهم...
رقصا على الأموات
دقت الطبول ولبى عبادها
و علا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
و لكن إلى عرس إبليس
اد زفوه بأجمل الرنات
فافتض - أخزاه الله – بكارة دينهم
فسحقا لعرس بهده الصفات
و بان الحمل لدى الأمهات
ودون مخاض جاء المولود :
مسخا من الترهات
عض عليها القوم بنواجذهم
ظنا أنها عقائد منجيات
ونبذوا الحق و أهله
وقالـــــــــوا:
نحب الأولياء ذوي الكرامات
أما أنتم
فلا حظ لكم في علم التحقيق
بل تعلمون ظاهرا من الحياة
دقت الطبول و لبى عبادها
وعلا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
وزمر الزمار قدس سره
و سبحت النسوة مزغردات
وترنم الجمع مؤلها
ساكني القبور و الروضات
وعاثوا على الأجداث رفسا بأرجلهم
حتى كلوا من النط و القفزات
و خارت قواهم من مكاء وتصدية
ودعا داعيهم :
تقبل الولي منا الزيارات
دقت الطبول و لبى عبادها
و علا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
حيث تطاح بالسيوف الرقبات
بل إلى جهاد آخر
آلاته الأكف و الملعقات
و نضجت القدور غفرانها
و صفت القصاع جل جلالها
وخشعت القلوب و الأصوات
إنها الملحمة
و حمي الوطيس
و القوم عكوف على موائدهم
لا تسمع لهم سوى مضغ و جرش
و الأعناق – كالأنعام – مدلاة
وتورمت الكروش , ثم تورمت ...
من خلف و من قدام
ونتن ريحها ...
و فاضت على اللحى العبرات
ليس خشوعا و إنما
حسرة على ضيق البطون
و وفرة المأكولات
و تجشأ الدهماء ملء بطونهم
وتنزلت من الآلهة البركات
دقت الطبول و لبى عبادها
وعلا النفير في الوعدات
ليس إلى الجهاد و المقارعات
و القوم في لهو و في مرح
و أولوا النهى تقطع قلوبهم الآهات
حزنا على غربة الدين و ضياعه
وانبعثت من صدورهم الزفرات
فلا صيحة حق سمعت
و لو سمعت فأين الحياة ؟
والمشايخ تلهو بدينها
و به تتكسب عند الأضرحة و المقامات
فإلى الله المشتكى
و هو – وحده – المرجو في النازلات
ح. بوكراني
لا فظ فوك شاعرنا الفاضل.
إن كلماتك صادقة انطلااقامن :
1- مشاعركم حول الموضوع.
2- انفعالكم بصور مرتبطة بالموضوع.
3- نظمكم لهذع القصيدة انطلاقا من مشاعر الموضوع و انفعالاتكم حوله .
4- انطلاقا من الواقع الذي نعيشه .
5- انطلاقا من أعراس الأمة.
6- انطلاقا من رقصات الأمة حول و على مقدساتها ( القدس ، غزة.. ) بسبب تخمرها و اختمارها و خميرتها .. و خمر رجالها..
7- انطلاقا من انتفاخ بطوننا هنا و هناك .. و تدورها بالجوع هما و هناك.
8- انطلاقا من لهونا و لعبنا (كرة القدم )..
9- انطلاقا من هولنا و تهويلنا لعزائم الأمور ، عفوا لتافهها..
10- انطلاقا من حالنا الذي تعرس فيه الشياطين ، تزمر و تطبل ، ترقص و تهتز ..
ربما أصبحت شاعرا مثلكم .
بارك الله فيكم و جعلت مساحة هذا المنتدى ميدانا لأشعاركم و خواطركم.
Create an account or log in to leave a reply
You need to be a member in order to leave a reply.
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى