المعلم من نافذة اسلامية

اأحمد اليكم الله الذي علم الانسان ما لم يعلم والصلاة والسلام على خير معلم وبعد لقد
احتل المعلم مكانة مرموقة في الفكر التربوي الإسلامي وذلك لشرف الرسالة التي يحملها وهي الرسالة التي قام بها النبي خير قيام ، ولقد رفعت الشريعة الإسلامية من شأن المعلمين وجعلتهم ورثة الأنبياء وربطت شهادتهم بشهادة الله ـ سبحانه وتعالى ـ ، وخصتهم بخشيته ـ عز وجل ـ .
وقبل أن يكون التعليم حرفة أو مهنة فقد كان عملًا دينيًا ، وانتشر العلم وأصبح هناك المتخصصون في جميع العلوم النافعة للأمة ، وتطورت الحياة وظهرت الكتاتيب والمدارس ،ولم يكن القيام بمهمة التعليم عملاً احترافيًا للكسب ، بل كان تطوعيًا ابتغاء مرضاة الله تعالى .
وثمة مواصفات دينية وخلقية ومهنية ينبغي أن يتسم بها المعلم ، ويؤدي تحليه بها إلى تميزه وتفرده وتمكنه من أداء رسالته بنجاح ، ومن أهمها ما يلي :
الصفات الدينية :
1) أن يكون عارفاً بأمور دينه متمسكاً بها :
ينبغي أن يكون المعلم محافظًا على تأدية الشعائر آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر لا يخشى في الله لومة لائم آخذًا في نفسه بأحسن الأفعال وأكمل الأخلاق .
2) أن يكون مخلصًا لله :
وهذا يتطلب من المعلم أن يجعل تدريسه ابتغاء وجه الله تعالى فيضحي بوقته وراحته في سبيل رسالته ،، كيف لا وهي أشرف رسالة عرفتها البشرية ، يقول (( إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في حجرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الناس في الخير )) ، ومما يترجم إخلاص المعلم إلى سلوك يقتدى به التلاميذ قوله في بداية كل درس بسم الله وغيرها من الأدعية التي يطلب فيها العون من الله والتوفيق .
الصفات الخلقية والشخصية :
1) العناية بالمظهر العام :
يجب على المعلم أن يَبدُوا دائمًا لتلاميذه بصورة طيبه دون مغالاة وأن يظهر لهم دائمًا بالمظهر المناسب من حيث نظافته ونظافة ثيابه وتطيبه لإزالة كريه الرائحة .
2) الرفق في معاملة التلاميذ والصبر عليهم :
في سيرة الرسول الكثير من الأحداث والوقائع التي تكشف لنا عن هذه الصفة المتأصلة في شخص الرسول فمن أمثلة رفقه ورحمته بأمته أنه ترك الخروج لجماعة التراويح في رمضان في الليلة الثالثة بعد أن صلاها بهم ليلتين وقال خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها ، كم بين ابن خلدون (( أن الشدة على المتعلمين مضرة بهم )) ، ويرى النووي أن على المعلم تجاه تلميذه أن يحنو عليه ويعتني بمصالحه كاعتنائه بمصالح نفسه ، وولده ويجريه مجرى ولده في الشفقة عليه والاهتمام بمصالحه .
3) العدل بين التلاميذ :
إن المتتبع لسيرة الرسول يجده ضرب المثل الأعلى في العدل ومنه على تحقيق الأهداف التربوية والنفسية التي ينشدها في زيادة دافعية المسلمين ، لتقبل دعوته وسرعة الاستجابة لها، والامتثال بها. وإذا كان العدل مطلوبًا بين كل إنسان فإن توافره لدى القائمين على شؤون الناس من باب أولى كالمعلمين ولذا نبه الفقهاء والمفكرين التربويين إلى أهمية ذلك في معاملة المعلم لتلاميذه . ويحث ابن جماعة المعلم أن يجعل العدل سمته ظاهرة في كل تصرفاته حتى في التفاته إلى التلاميذ .
المواصفات المهنية :
1) احترام شخصية التلميذ :
وذلك بمراعاة حاجاته واهتماماته وحقوقه ، وأيضًا معرفة قدراته وإمكانياته ليمكن توجيه على أساس ذلك .
وروا البخاري ومسلم من أنه أُتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره أشياخ فقال للغلام : أتأذن لي أن أُعطي هؤلاء (أي الأشياخ ) ...الخ . والرسول هنا يعلم الغلام التأدب مع الكبار بإيثار حقه لهم ، ولكنه في الوقت نفسه يحترم شخصيته فيستأذن من دون اجبار أو إهمال .
2) مراعاة الفروق الفردية بين التلاميذ :
ومن هذا المنطلق يرى النووي أنه يجب على المعلم " أن يفهم كل واحد من المتعلمين بحسب فهمه وحفظه فلا يعطيه مالا يحتمله، ولا يقصر به عما يحتمله بلا مشقة ويخاطب كل واحد على قدر حاجته ، وبحسب مهمته وهمته ، ويكفي بالإشارة لمن يفهمها فهمًا محققًا ، ويوضع العبارة لغيره ويكررها لمن لا يحفظها إلا بتكرار.أخوكم احمد ساوري امام سابق ببشار وابارك لأخي الزبير هذا الانجاز